粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而(ér)“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们(men)联(lián)想到(dào)其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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