贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意(yì)思(sī)是：贪：释义：欲(yù)求多、不(bù)知足的。

　　关于贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句(jù)以及贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑是指什么，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句，贪嗔痴慢疑分别代表(biǎo)什么灾难(nán)，贪嗔(chēn)痴慢疑是什么意思怎么读等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文你整理(l司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文ǐ)以下知识：

贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不(bù)知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是(shì)指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维(wéi)混乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某(mǒu)事或某(mǒu)人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难以自拔无法自(zì)拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费(fèi)得时(shí)间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚(jù)等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛(bì)下(xià)疑先帝之所疑(yí)，信先帝之所信，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像(xiàng)毒药会(huì)妨碍人(rén)的修行，故(gù)称为五毒(dú)心(xīn)。

　　清除五毒心是修行者的重要工作，若(ruò)五毒心不除而修禅定，则终究是邪定；修大神(shén)通(tōng)或各种玄妙大法，若五毒(dú)心尚存，则可能(néng)会变成魔通或各(gè)种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一个(gè)成熟的人握住自己快(kuài)乐的钥匙，他不期待别(bié)悔纤(xiān)春人使他快乐，反而能(néng)将快乐(lè)与幸福带给别(bié)人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得(dé)适可而止，并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多(duō)少，都会担心饮多了会醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自我约(yuē)束的(de)竖或(huò)行为，遵(zūn)纪守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的(de)表现(xiàn)。

　　因(yīn)此学佛不能(néng)太(tài)刻板和(hé)迂腐(fǔ)，并非是我们滴(dī)酒(jiǔ)不(bù)沾就正确。

　　我们要(yào)以智(zhì)慧心(xīn)明白戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷和目的(de)是什么，戒律绝不(bù)是修行的目(mù)的，只是(shì)一种防患的(de)手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”，我相信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻(zhù)世的话，订制的(de)戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文